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X-WR-CALDESC:なぜ『風姿花伝』は500年も知られなかったの
 か？ 世阿弥が遺した「革新の設計図」
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SUMMARY:なぜ『風姿花伝』は500年も知られなかったのか？ 
 世阿弥が遺した「革新の設計図」
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DESCRIPTION:イベント詳細はこちら\nhttps://techplay.jp/event/10005
 27?utm_medium=referral&utm_source=ics&utm_campaign=ics\n\n「初心忘る
 べからず」「秘すれば花」。\n\n現代でも語り継がれる
 これらの言葉を残したのが、約600年前に能を大成した
 世阿弥です。\nところが、世阿弥がその芸術論を体系
 化した『風姿花伝』は、明治時代になるまで約500年間
 、一般にはほとんど知られていませんでした。戦乱で
 失われたのでしょうか。幕府によって封印されたので
 しょうか。それとも、意図的に秘密にされていたので
 しょうか。\n\n今回の「最新科学で紐解く歴史ラボ」で
 は、この謎を手がかりに、世阿弥の生涯と思想をたど
 ります。\nそもそも、雅楽と能は何が違うのでしょう
 か。能と狂言を合わせて「能楽」と呼ぶのはなぜでし
 ょうか。\n古代の雅楽、散楽、猿楽、田楽など、日本
 の芸能の系譜を初心者にも分かりやすく整理したうえ
 で、父・観阿弥と世阿弥が、競争の激しい中世の芸能
 界にどのような革新を起こしたのかを見ていきます。\
 n\n\n世阿弥の革新は、まったく新しいものをゼロから
 発明することではありませんでした。優れた伝統を受
 け継ぎながら、異なる芸能の長所を組み合わせ、観客
 にとっての「新しさ」を生み出すことでした。\n「珍
 しきが花」「時分の花」「離見の見」「秘すれば花」
 という言葉を、認知科学、学習科学、イノベーション
 論の視点から読み直すと、そこには顧客視点、自己更
 新、知識継承、競争優位など、現代の企業や組織にも
 通じる思考が浮かび上がります。\n後半では、世阿弥
 の代表作『井筒』を取り上げます。なぜ世阿弥は、『
 伊勢物語』という古い恋物語を、亡霊と記憶をめぐる
 新しい舞台体験へ変えることができたのでしょうか。\
 nそして最後に、冒頭の謎へ戻ります。\nなぜ『風姿花
 伝』は、約500年間も人目に触れなかったのか。その答
 えから、イノベーションに必要な「知識を守ること」
 と「未来へ伝えること」の矛盾を考えます。\n能や古
 典芸能についての予備知識は必要ありません。世阿弥
 が残したのは、完成された古い「型」ではなく、型を
 持ちながら変わり続けるための方法だったのではない
 か。600年前の芸能者とともに、創造と革新の本質を探
 ります。\n\n\n\n＜スピーカー＞\n\n\n\n\n＜プロフィール
 ＞\n\n\n\n\n福岡　浩二（ふくおか こうじ）「科学を道
 具にワクワクを集める」キュリオシティ　代表 AIや宇
 宙技術など最新テクノロジーを使った企業改革に関わ
 り、現在は主に人材開発・育成に情熱を注ぐ。最新科
 学の見地から歴史ミステリーの謎を解くことが趣味。 
 ウェブ解析士マスター デジタル庁 デジタル推進委員
 理学修士(天文学専攻)、BBT大学院MBA。 著書「分析力の
 リアル」「教養としての人工知能」\n\n\n\n<注意事項>\n\
 n・セミナーの録画・録音、文字起こしなどはご遠慮く
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 切なご発言はお控えください\n・その他、セミナーの
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 強制的に退出していただく場合があります\n・適格請
 求書発行事業者の登録を行っておりません。そのため
 、適格請求書（インボイス）の発行はできかねますの
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